Tout d'abord, un rappel, tiré du Wiki de Samoth [1].

Cet animal, probablement le plus stupide du multivers (après le Fixateur, tout de même) a développé un système d'autodéfense aussi efficace que crétin : en effet, dès qu'il se sent menacé, l'émerdaille explose en une multitude de petits bouts pointus. Au grand dam des explorateurs ayant découvert cet animal ; d'où son nom, d'ailleurs.

Et maintenant, le dessin, qui donnera un sens à ma vie. Quand, vieux et faible, je regarderai derrière moi, épuisé et tremblant, et contemplerai d'un regard éperdu les étendues désertiques de mon existence, il sera là, petit point brillant qui réchauffera mon coeur et mes os, et me permettra d'accueillir la Faucheuse avec sérénité et un bon coup de pied dans le fondement. Il sera là, lui, transcendant l'inutilité de ces myriades de jours et d'heures, comme un phare, comme une étoile radieuse et bienveillante. Il sera là, me redonnant foi et sérénité. Il sera là, seul et frêle, pour balancer le néant et le vide qui auront constitué l'étoffe de ces années, et pour me permettre de dire, fier et heureux : "Oui, j'ai vécu". Il sera là, pour me donner un sens. [2]
Mais, foin du lyrisme, place au truc.

[1]. Trop de publicité ne tue pas la publicité.
[2]. Hum. Ou pas.

Vendredi, une fois le bac fini, je me suis dit que j'allais sortir fêter ça. Oui, mais non : un euro quarante.
Samedi, j'ai vu que pas mal de monde allait ChezWat. Un peu dépité, j'ai décliné. Un euro quarante.
Et là, je découvre que le bar fermait ses portes. Que j'ai raté la dernière soirée. Dernière. Parce que j'étais fauché. Parce que mes quatre-vingt dix euros mensuels, obtenus en arpentant le trottoir à la sueur de - non, pas de mon front - avaient du retard, et que mes capacités de retrait étaient épuisées pour la semaine.
Parce qu'il ne me restait qu'un euro quarante, j'ai manqué la soirée d'adieu. Je veux tuer un banquier. Là. Tout de suite.

... les nuits de boulot sont à venir. Malgré les propos rassurants de notre bien-aimé professeur de mathématiques, qui nous réconfortait à ses moments perdus en nous affirmant que, nuls comme nous étions, nous bande de jeunes fumistes présomptueux, nous ne serions jamais pris nulle part et que nous finirions nos jours derrière les caisses de Franprix à compter les rares cheveux des clients en nous languissant des temps heureux de jadis, quand nous étions vifs, forts et pleins d'avenir, il semblerait bien que, sur trente-six élèves de notre classe de terminale scientifique option mathématiques, treize soient pris en classe préparatoire au lycée Henri IV, et je viens de faire la phrase la plus longue de ma vie, je crois bien, ce qui mérite quand même un ou deux "hurrah" bien sentis. Treize, soit environ 36%, quand même. Dont moi.
Cinq en MPSI (i.e, maths sup mais avec un nouveau nom), cinq en PCSI (là, plutôt orienté physique et chimie), et trois en filière économique. Pour ma part, je vais en MPSI, parce que j'aime bien les maths et que c'est la seule filière des trois avec une option algorithmique.

Avec un peu de chance, après deux ans à travailler dans le noir suite à la Mort du Soleil, j'aurai un bicorne ou une jolie pierre tombale. Qui sait ?

Le terme "expérience", selon le contexte où il est employé, prend deux sens. D'une part, il désigne un ensemble de situations ou d'événements déjà vécus par un individu ou un groupe d'individus, dont il peut s'inspirer si le besoin s'en fait sentir. D'autre part, on donne le nom d'expérience à une expérimentation, ou plus précisément à un système de dispositifs techniques ou actions mis en place afin d'obtenir, dans des conditions précises, un résultat. Dans ce dernier sens, l'expérience s'oppose à la théorie.
Démontrer signifie prouver, établir de manière irréfutable. Démontrer un résultat, c'est l'établir de telle sorte qu'il soit impossible à nier rationnellement. En général, on réserve ce verbe aux raisonnements logiques, comme ceux que l'on trouve en mathématiques.
Pouvoir, dans cette pphrase, a plusieurs valeurs : la première est celle de possibilité, de capacité : pouvoir, c'est être capable. La deuxième est celle de l'obligation : pouvoir prend ainsi le sens de devoir. Enfin, il exprime également une idée de légitimité, de bien-fondé.
Le dernier mot à définir est "quelque chose". Cette expression, assez vague, peut ici signifier soit "une chose en particulier", soit "une chose, quelle qu'elle soit" - c'est-à-dire, en fait, tout. Dans le cadre de cette dissertation, c'est à ce dernier sens que je m'en tiendrai.
Le problème que je vais tâcher de traiter peut se formuler ainsi : les faits peuvent-ils conduire à la vérité ?
Pour cela, je considérerai les interrogations suivantes : un modèle peut-il reposer uniquement sur des faits ? Une théorie peut-elle être vraie a priori ? Et, enfin : approcher la vérité ne peut-il se faire que par l'usage conjoint de la théorie et de l'expérience ?
Mes enjeux sont épistémologiques et scientifiques.

[développement, à base d'exemples comme la mortalité, de références au Bene Gesserit, à Hume, aux mathématiques et à la physique]

Un fait n'a pas de valeur en dehors de lui-même : un fait n'est pas une preuve, et ne saurait donner une explication du monde ou de quoi que ce soit. Mais il est nécessaire à l'esprit, comme le phare au bateau : il est l'assurance de ne pas dériver trop loin, et de rester sur la route. Une théorie indépendante de l'expérience ne peut être que tant qu'elle ne traite pas du réel.
On l'a vu, l'expérience seule ne peut rien démontrer : elle ne peut que confirmer (dans une certaine mesure) ou infirmer une hypothèse existante.
Elle n'est pas pour autant dépourvue de valeur : si l'expérience ne suffit pas dans la recherche de la vérité, elle en est une condition sine qua non. Les faits ne conduisent pas à la vérité, mais l'ignorance des faits en éloigne.
À travers cette dissertation, j'ai pu retracer l'histoire de la philosophie des sciences de ces derniers siècles, en particulier avec l'empirisme.
De plus, cela m'a permis de cerner un peu mieux les rapports étroits entre théorie et expérience, notamment dans les sciences expérimentales, et en quoi les mathématiques constituent un cas à part.

Un moment arrive dans la vie d'un homme où il se doit de faire un choix. Le choix de rester fidèle à ses idées, ou de les trahir. Le choix de demeurer intègre ou de devenir normal. Le choix de s'en tenir à ce en quoi il croit, ou de faire des compromis. Il n'y a pas de demi-mesure, pas de petite trahison. Une concession est un abandon.
Et, je l'avoue avec une ineffable honte, j'ai failli. Aujourd'hui, oui, aujourd'hui, j'ai perdu le droit au respect : j'ai révisé, beaucoup.

Mânes de mes ancêtres, pourrez-vous un jour me pardonner ?